Sandalyede Namaz Kılınır mı? Namaz, kulun Allah’a en çok yakınlık kazandığı bir ibadettir. Bu niteliğinden dolayı Hz. Peygamber (s.a.v) bu ibadeti “en hayırlı amel” (İbn Mâce, Taharet, 4) olarak tanımlamış, kıyamet gününde hesabı sorulacak ilk amelin namaz olacağını bildirmiştir. (Tirmîzî, Salât, 188) Bu sebeple namazın terk edilmesine izin verilmemiş, ima ile de olsa mutlaka kılınması istenmiştir. Hz. Peygamber “Kim namazı kasten terk ederse Allah’ın himayesi ondan uzak olur.” (Ahmed b. Hanbel, Müsned, VI. 421) buyurmuştur. Namaz ibadetinin rükünlerinin neler olduğu Kur’an ve Sünnette […]

İftitah Tekbirinde Parmaklar Kulaklara Değer mi?   Bilindiği üzere namazın 12 Farzın biride namaza başlarken İftitah tekbiri ile başlamaktır. Tekbir Büyütmek, ululamak, büyük görmek, “Allahu ekber” demek. “Kebure” kökünden “tef’îl” babında bir mastar. Bütün namazlara giriş “Tekbir” ile olduğu gibi, namaz rükünlerinin ayrılması tekbir cümlesi ile olur. Bayram veya cenaze namazlarında ilâve tekbirler, teşrik tekbirleri de Allah’ın yüceliğinin anıldığı diğer tekbir çeşitleridir: Buna göre tekbir hüküm olarak farz, vacip, sünnet veya nafile olarak tekrarlanan “övgü ve senâ” cümlesidir. Rivâyete göre, Hz. Peygamber’e (s.a.s) […]

Talâkta (Boşama) Şahit Bulundurma Boşama ile ilgili konulara yer verilen Talâk Suresi’nde, boşamada şahit bulundurma konusunda, “Kadınlar iddetlerini doldurunca onları ya güzelce evinizde tutun veya onlardan güzelce ayrılın. İçinizden iki adil kimseyi de şahit tutun…” (65/1) buyurmaktadır. İmam Buharide sünni talâkı, “Sünnet olan boşama kadını temiz iken, birleşmeden boşamak ve iki de Şahit bulundurmaktır.”(Buharî, Talâk, I) şeklinde tarif etmiştir. Bu delillere dayanan İsnaaşeriye ve İsmailiye mezhepleri, iki adil şahit önünde yapılmayan boşanmanın geçerli olmadığı görüşünü benimsemişlerdir. Buna karşılık cumhur, Hz. Peygamber ve sahabe […]

Muhala İle Boşama Herhangi bir nedenle evlilik hayatını sürdürmek istemeyen kadının kocasına ödediği bir bedel karşılığında evlilik bağından kurtulmasına muhalaa denir. Bu boşanma biçiminde kadın istemediği evlilikten kurtulurken, erkek de uğrayabileceği maddi zararı telafi ederek yeniden evlenme imkanını elde etmiş olur. Allah-u Teâlâ, Kur’an-ı Kerim’de, “…Kadınlara vermiş olduğunuz bir şeyi geri almak helal değildir. Meğer ki karı ve koca Allah’ın çizdiği sınırlara riayet edememekten korkalar. Şayet onların, ilahi sınırlara riayet edemeyeceklerinden korkarsanız zevcenin kurtulmak için bir şey vermesinde ikisi için de günah yoktur…” […]

Hakim Kararıyla Boşanma (Tefrik) İslâm hukukunda boşama, prensip olarak kocanın tek yanlı iradesiyle ve mahkeme kararına gerek olmaksızın meydana gelir. Koca, bizzat boşayabileceği gibi, vekil aracılığı ile de boşanabilir, ya da karısına boşama yetkisi (tefviz) verebilir. Ancak bazı boşanma sebepleri ortaya çıkınca, kadının da mahkemeye başvurarak evliliğe son verdirmesi mümkündür. Evliliğin bu şekilde sona erdirilmesine “tefrik” denir. Bu boşanma sebeplerini dört maddede toplayabiliriz. 1- Hastalık ve kusur, 2- Nafakayı kesmek, 3- Kayıplık, 4- Şiddetli geçimsizlik ve pek fena muâmeleler. 1- Hastalık ve kusur: […]

Tefviz-i Talâk / Kadının Boşama Yetkisi İslâm hukukunda, boşama hakkı prensip olarak kocaya tanınmıştır. An­cak iyi ta­nı­ma­dı­ğı bir er­kek­le ev­len­mek du­ru­mun­da ka­lan ve­ya ev­le­ne­ce­ği er­ke­ğin zul­mün­den kor­kan ka­dın nikâh sı­ra­sın­da er­kek­ten bo­şa­ma yet­ki­si is­ter ve bu şart­la ev­li­lik ger­çek­le­şir­se ka­dın da di­le­di­ği za­man ko­ca­sı­nı bo­şa­ma hak­kı­na sa­hip ol­muş bu­lu­nur. Bazı durumlarda kadının talebi üzerine hâkimin de evliliğe son vermesi mümkündür. Mahkemede boşanma sebebi olabilen haller mezhepler arasında ihtilaflı olmakla birlikte, hastalık ve kusur, kocanın nafakayı kesmesi, kayıplık ve hakem yoluna başvurulmuş olması bunlar […]

Şafi Mezhebine göre namazlar nasıl kılınır   Şafii mezhebinde de Hanefi de olduğu gibi namazların rukunları aynıdır. Lakin namazların içeriğinde Hanefi mezhebinden farklı bazı yerler vardır ki biz bunu sabah namazını örnek vererek izah edeceğiz. Sabah namazının 2 rekat sünneti 2 de farzı olmak üzere 4 rekat kılınır. şöyleki: Namazın dışındaki şartlar yerine getirildikten sonra Namaza niyet edilir sonra İhram tekbiri (Hanefi de İftitah) alınır. Hanefi olanlar Sübhaneke duasını okuduğu gibi Şafiler de Veccehtü duasını okurlar dua budur: “veccehtu vechiye lillezi fataressemavati velarde […]

Hanefi ve Şafi Mezhebine Göre Hayız Hükümleri   Hanefi Mezhebi Hükümleri   Hayız hali ve bazı meseleler Kadınlara özel haller fıkhın en önemli konularından birini teşkil etmektedir. Zira kadının namaz kılması, oruç tutması, Kur’an’ı eline alması ve okuması, Kâbe’yi tavaf etmesi, mescide girmesi, cinsî münasebeti, iddet müddeti vb. dinî hükümler bu hallerle yakından ilgilidir. Kadınlara mahsus bu haller hayız, nifas ve istihâzedir. Hayız (Aybaşı Hali) Nedir? Hayız (Aybaşı), kadınların hastalık ve doğum halleri dışında belli yaşlar arasında rahimden gelen bir kandır. Buna hayız, […]

Tuvalet Adapları Nelerdir Büyük veya küçük abdest bozmada aşağıdaki hususlara dikkat etmek menduptur. 1. Üzerinde Allah’ın (c.c) ismi, azîz, kerim, Muhammed, Ahmed (s.a.v) gibi büyük isimler yazılı iken veya bir naylona muhafazaya sarılı olmayan nusha, Esma vefkleri, Dua vs. tuvalete girilmemeli, bunları dışarıda uygun bir yere bırakmalıdır. Özellikle günümüzde gerek bu yazılı kolyeler gerek yüzükler çoğalmıştır. Bunlar çıkarılmadan veya naylon, bez, deri vs. ile muhafazaya alınmadan Tuvalete girmek caiz değildir.  Nitekim Hz. Peygamber, (s.a.v) helâya girdiği zaman yüzüğünü bırakıyordu. Çünkü O’nun yüzüğünde “Muhammed […]

Teaddüd-i Zevcât-Birden çok Kadınla Evlilik Teaddüd-i zevcât: Birden çok kadınla evlenmek, nikâhlı eşlerin birden çok olması demektir. Bir erkeğin aynı anda dörtten fazla kadınla evli bulunması câiz değildir. Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurulur: “Eğer yetim kızlar hakkında (adâleti yerine getiremeyeceğinizden) korkarsanız sizin için helal olan diğer kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikâh edin. Eğer bu şekilde de adâlet yapamamaktan endişe ederseniz, o zaman bir tane ile veya mâlik olduğunuz cariye ile yetininiz. Bu, sizin haktan eğrilip sapmamanıza daha yakındır.” (4/Nisâ, 3) Ayetteki “ikişer, […]